蒸しパンをちぎったあとの指先を押し付ける、わけでもなく触れる
笹川諒『水の聖歌隊』
笹川諒の第一歌集『水の聖歌隊』（2021年）に収められた一首です。
ただの指先に比べて、「蒸しパンをちぎったあとの指先」にはどこかしらやわらかな印象を抱きます。
それは、蒸しパンをちぎるという行為に因るのかもしれません。蒸しパンは、パンの種類の中でもやわらかな部類に入るパンではないでしょうか。蒸しパンは、大抵やわらかなものですから、蒸しパンをちぎる場合、どうしてもやさしく、やわらかく、丁寧にちぎることになるのではないでしょうか。乱暴にちぎるというのは、どうも蒸しパンをちぎる場面にそぐわないように思います。
ですから、「蒸しパンをちぎったあとの指先」は、蒸しパンをちぎる前の指先に比べて、やさしく、そしてやわらかくなっているように感じるのです。
そんなやわらかな指先ですから、「押し付ける」のではなく「触れる」の表現が適っているのでしょう。一体何に対して、あるいは誰に対して「触れる」のでしょうか。「触れる」対象が、明確に書かれていないのです。
何に、あるいは誰に触れるのかは、この歌だけでは限定はできません。
歌集『水の聖歌隊』において、掲出歌は「青いコップ」という一連の中の歌として掲載されています。この一連には「あなた」と呼ばれる存在が何首か登場します。したがって、掲出歌で詠われている「触れる」のは、ひょっとすると「あなた」かもしれません。やさしく、やわらかい指先は「あなた」に触れるのに、適しているのかもしれません。
「蒸しパンをちぎったあとの指先」であるからこそ、触れたとき、そこに通常では生まれないであろう新しい感情が現れるのではないでしょうか。
「押し付ける、わけでもなく触れる」のリズムというか、テンポというか、間のとり方というか、とにかく読んでいて心地よく感じさせてくれる詠い方だと感じます。特に、この読点から「わけでもなく」への展開が絶妙です。一旦「押し付ける」と提示しておきながら、若干の空白を挟んでの「わけでもなく触れる」への移行が、「触れる」行為の印象をより高めているのではないでしょうか。最初から「触れる」とだけ示されるよりも、「押し付ける、わけでもなく」が挟まれることによって、「触れる」の感覚が意味をもち、「蒸しパンをちぎったあとの指先」からもたらされた「触れる」であることが最大限に活きているのでないかと感じます。
蒸しパンをちぎるというひとつの行為からやさしいイメージが膨らみ、魅力的な一首だと感じます。
